" L'Encyclique évoque "l'extrême insécurité vitale" des pays pauvres et préconise de "donner à manger aux affamés" comme un "impératif éthique pour l'Eglise universelle". De même Benoît XVI souligne que l'alimentation et l'accès à l'eau constituent des "droits universels de tous les êtres humains, sans distinction ni discrimination". Il ajoute que l'insécurité alimentaire "doit être affrontée dans une perspective à long terme, en éliminant les causes structurelles qui en sont à l'origine". Il donne ainsi à la charité toute sa dimension d'exigence politique. Et nous, CCFD, à qui l'on reproche parfois de "faire de la politique", cela va nous aider à répondre : "Oui, nous faisons de la politique, mais au sens où le pape nous le demande, c'est-à-dire en travaillant sur les causes structurelles."

En rappelant que la mondialisation ne doit pas être vécue comme une fatalité, Benoît XVI nous renvoie à notre propre responsabilité, en tant que citoyens de pays riches. L'encyclique a aussi le souci de rentrer dans le concret et le détail quand elle invite, par exemple, à augmenter l'aide publique au développement des pays du Sud. Ou quand elle souligne la nécessité d'une authentique coopération avec ces pays : nous ne sommes pas là pour leur imposer un modèle de développement. L'emploi du mot "vérité" dans le titre peut interroger. Si l'Eglise prétend juger le vrai et le faux, elle ne sera pas comprise. Mais il s'agit d'affirmer que la personne, y compris dans sa dimension transcendantale, constitue le centre d'un développement intégral, le message pourra être entendu. Même chose en ce qui concerne la "loi naturelle", qui doit être comprise comme la loi morale commune permettant de faire grandir la solidarité universelle. Le pape a fait son travail. A nous de le traduire et de l'incarner en termes compréhensibles pour notre société. "

Guy AURENCHE
Président du CCFD-Terre Solidaire